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  • 中国西藏的历史沿革

    地区年均温度在10℃以下,拉萨、日喀则的年平均气温和最热月气温,都比同纬度的重庆、武汉、上海低10~15℃。整个青藏高原冬季漫长,无霜期短,拉萨和日喀则为120~180天,那曲地区仅有60~80天,没有...

    陈庆英

    |五明研究|

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  • 简论青藏高原文化

    -2.2℃,七月平均气温为15.1℃;那曲一月平均气温为-13.9℃,七月平均气温为8.9℃。绝大部分地区年均温度在10℃以下,拉萨、日喀则的年平均气温和最热月气温都比同纬度的重庆、武汉、上海低10-...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
  • 从“相”到“象”

    历程。   参考文献:   [1]熊十力.熊十力全集:1-8卷[Z].武汉:湖北教育出版社,2001.   责任编辑:黎馨平 ...

    贡华南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886377.html
  • 求得慧心五台归

    精神统治地位的佛教名山与其家国名号有如此之机缘,我想——这无论是谁,也都会觉得是冥冥注定而在内心重视的。但是,清王朝还是在拥有两点水(从物的角度是东湖与长江,从三镇的角度是汉口与汉阳)的武汉——武昌...

    不详

    |五明研究|

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  • 李炳南居士思想研究

      83.罗光,《中国哲学思想史?先秦篇》,台湾,学生书局,1996。   84.罗炽、刘泽亮着《易文化传统与民族思维方式》,湖北,武汉出版社,1994。   85.释智旭,《周易禅解》,台北,...   77.朱国能师,〈柳宗元“统合儒释”的文化理想〉,中国唐代文学学会第十届年会暨唐代文学国际研讨会会议论文,武汉大学,2000。   78.宇汝松,〈试论先秦天人关系演变的内驱力〉,《广西...

    罗元庸

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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    少康编《文心雕龙研究》,武汉:湖北教育出版社,2002年8月第1版第1次印刷。   4. 张伟然〈评《汉唐佛寺文化史》──从历史文化地理学的角度观察〉,《学术界》总第81期,2000年3月,页131...

    粘凯蒂

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  • 姚兴政权与佛教

    》,北京,三联书店,1979年。   唐长孺,《魏晋南北朝史论丛续编》,台北,帛书出版社,1985年。   唐长孺,《魏晋南北朝隋唐史三论》,武昌,武汉大学出版社,1992 年。   郝春文,《...

    黎毓雯

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    字履善,一字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属江西)人。南宋大臣、文学家。理宗宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(治今湖北武汉),宦官董宋臣主张迁都。他上疏请斩董宋臣,并进御敌...

    不详

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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    积极地加入到抗战救国、救死扶伤的行列之中。上海、武汉、重庆等地先后成立了佛教抗战救护队,开赴前线救死扶伤。太虚还在国民政府的支持下率领佛教抗战宣传团到南亚地区的佛教国家揭露日本帝国主义的侵略野心和残酷...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

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  • 佛教初传时期的北方社会

    第三》所载“互市人康儿”及其在凉州、长安、襄阳的互市,尤其是佛经的传播进行了探讨,是很有新意的。如果能参阅朱雷先生的《东晋十六国时期姑臧、长安、襄阳的“互市”》(原载《古代长江中游的经济开发》,武汉...

    刘进宝

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